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Mentiras Mais Comuns Sobre Religiões Que Todo Mundo Já Acreditou

 


De fato, praticamente todas as religiões desenvolveram mitos ao longo do tempo. Esses equívocos geralmente são baseados em crenças erradas, ou são simplesmente o fracasso (e preguiça) em entender os diferentes cultos adequadamente. Essas ideias não são apenas falsas, mas também criaram conflitos e preconceito contra os seguidores de sua fé. Das doutrinas cristãs, passando pelo Hinduísmo e Budismo, vamos desmascarar os maiores enganos - que acreditamos por muito tempo - sobre as religiões ao redor do mundo!

Judeus não acreditam em um Messias

Ao contrário dos cristãos, os judeus não acreditam que Jesus seja o Messias. Em vez disso, eles acreditam que o Messias virá da linhagem davídica, a linha familiar do Rei Davi, e governará o povo judeu.

O Antigo Testamento é a Bíblia Judaica

Na verdade, os judeus seguem os ensinamentos do Talmud e Tanakh, que são compostos pela Torá, Nevi'im e K'tuvim. O Antigo Testamento é composto apenas de partes desses livros.

Judeus não podem ser enterrados em um cemitério judeu se tiverem uma tatuagem

Embora haja uma frase em 'Levítico' (19:28) que se opõe às tatuagens, nem todos aderem às proibições e muitos judeus têm artes corporais.

Judeus acreditam em céu e in-ferno

Os judeus não acreditam no in-ferno. Em vez disso, alguns acreditam no Gehinnom, onde a alma é purificada por até 12 meses, antes de ser aceita no céu. No entanto, não é um lugar para punição. O céu também é muito diferente, pois não há um conceito estrutural como em outras religiões.

Judeus não podem trabalhar no sábado

O Shabat cai entre o pôr do sol na sexta-feira e uma hora após o pôr do sol no sábado. Durante esse período, um judeu não deve fazer nenhum tipo de trabalho. No entanto, esta prática não é seguida por todos. Afinal, muitos judeus precisam trabalhar, independentemente do dia da semana.

Judeus não podem comer carne de porco

Comer carne de porco é proibido apenas para os judeus que mantêm o kosher, que é uma escolha que nem todos os judeus fazem. Por exemplo, em Israel, apenas aproximadamente 36% dos judeus seculares mantêm o kosher.

A reencarnação é a versão budista da vida após a morte

Reencarnação significa renascer no mundo material e mortal. Esse ciclo constante de esforço insatisfatório e vida e morte é chamado samsara. A fuga disso é o nirvana. E os budistas não sabem o que acontece depois que a consciência "escapa".

Buda era um ser humano, não um deus, e a religião que ele fundou não tem lugar para a adoração de deuses

Na verdade, o Budismo tem muitos seres celestiais, devas, e seres espirituais avançados, bodhisattvas, que respondem às orações dos devotos.

Todos os budistas são pacifistas

Muitos acreditam que uma guerra nunca foi travada em nome do Budismo. No entanto, houve muitas batalhas entre budistas e até mesmo contra não-budistas. Por exemplo, os budistas tibetanos lutaram bravamente contra as forças britânicas que invadiram o Tibete em 1904.

Budismo é uma filosofia e não uma religião

A maioria das práticas budistas ao longo da história tem sido focada em um bom renascimento na próxima vida, para todos os seres do universo. Embora o Budismo tenha muitas escolas filosóficas, ainda é uma religião.

Todos os budistas meditam

A meditação é frequentemente identificada como a prática central do Budismo. No entanto, a maioria dos budistas ao longo da história não meditou. Tradicionalmente considerada uma prática monástica, foi apenas no século XX que a meditação se estendeu aos leigos.

Todos os budistas são vegetarianos

Originalmente, monges e monjas budistas pediam esmolas por sua refeição diária e, portanto, deveriam comer tudo o que lhes fosse oferecido, incluindo carne. Embora o vegetarianismo tenha sido promovido por alguns textos budistas, nem todos são vegetarianos.

Os muçulmanos passam fome por um mês inteiro a cada ano

O Ramadã é um mês em que os muçulmanos participam de várias atividades religiosas e de caridade, sendo a mais importante o jejum do nascer ao pôr do sol. Mas isso não significa que não comam ou bebam durante todo o mês. A abstinência de comida e bebida ocorre apenas durante o dia, que geralmente termina com uma grande festa ao pôr do sol.

Homens muçulmanos são encorajados a praticar a poligamia

Embora muitos dos países que permitem a poligamia tenham maioria muçulmana, a prática é realmente rara e muitas vezes menosprezada. Muitos muçulmanos até a consideram uma tradição ultrapassada.

As mulheres muçulmanas não têm direitos

Muitos países em todo o mundo, incluindo os islâmicos, têm culturas patriarcais, muitas vezes construídas socialmente. O Islamismo como religião, por outro lado, na verdade prega a igualdade dos gêneros.

Todos os muçulmanos são árabes

Isso está muito longe da verdade. Dos 1,6 bilhão de muçulmanos que vivem em todo o mundo, mais de 60% deles são do sul e sudeste da Ásia. A Indonésia é o país muçulmano mais populoso. Além disso, nem todos os árabes são muçulmanos.

Muçulmanos adoram um Deus diferente

Muitas pessoas acreditam que Alá é uma divindade islâmica específica, mas na realidade apenas significa Deus em árabe. Os árabes cristãos até usam a palavra Alá quando se referem ou rezam a Deus. E como o Islamismo é uma religião abraâmica, os muçulmanos acreditam no mesmo Deus que cristãos e judeus.

Todos os muçulmanos são iguais

Como na maioria das religiões, existem muitas variações do Islamismo. Os dois ramos principais são os sunitas e os xiitas, mas também existem milhares de subgrupos com doutrinas diferentes.

Hindus adoram vacas

Os hindus não rezam para as vacas, mas consideram sagrada toda a criação e toda a vida. As vacas são especialmente sagradas, pois são vistas como figuras gentis e maternais que fornecem leite. É por isso que os hindus se abstêm de comer carne bovina.

Mulheres hindus com pontos vermelhos na testa são casadas

Esse ponto vermelho é na verdade um bindi e, de fato, já foi um símbolo de casamento para as mulheres hindus. Mas hoje é em grande parte decorativo.

Existem 330 milhões de deuses hindus

No Hinduísmo, existe apenas um Deus supremo que não pode ser totalmente conhecido ou compreendido. No entanto, os hindus são encorajados a se relacionar com Deus da maneira que melhor lhes convier. Mas acredita-se que adorar divindades, por exemplo, é uma manifestação de Deus.

Todos os hindus são vegetarianos

Na realidade, a maioria dos hindus come carne. Apenas cerca de 30% é vegetariano. Isso decorre de uma crença fundamental em ahimsa, o princípio da não-violência.

O Bhagavad Gita é como a Bíblia

Embora o Hinduísmo seja rico em escrituras com uma vasta coleção de escritos religiosos antigos, ele não possui um livro central e absolutista.

O Hinduísmo apoia o sistema discriminatório de castas

A discriminação de casta não está enraizada na religião, mas na cultura. Uma hierarquia social transmitida pelas famílias. Muitos hindus modernos argumentam que a discriminação baseada em castas não é intrínseca ao Hinduísmo. Portanto, não deve ser pensado como algo sancionado religiosamente.

Jesus nasceu em 25 de dezembro

Embora a maioria dos cristãos celebre o dia 25 de dezembro como o aniversário de Jesus, a data real não é declarada nos evangelhos ou em qualquer outra fonte histórica.

Cristianismo é contra a ciência

O Cristianismo é, muitas vezes, estereotipado como sendo contra a ciência, mas, na realidade, muitos cristãos abraçam a ciência e suas descobertas. De fato, alguns cristãos até aceitam certas crenças científicas juntamente com sua fé, como o ambientalismo e a evolução.

Todos os cristãos acreditam na mesma coisa

Católicos, protestantes, cristãos ortodoxos... Na verdade os cristãos estão divididos em centenas de denominações, milhares de igrejas e comunidades. Portanto, além da crença de que Jesus é divino, conformidade e uniformidade são incomuns.

A Bíblia foi escrita por Jesus

A Bíblia é, na verdade, uma coleção de muitos livros que foram escritos por vários autores, em sua maioria desconhecidos.

Cristãos não podem se divertir

Um equívoco comum é que os cristãos não podem se divertir. Claro, eles podem ter que ficar longe de coisas pecaminosas, mas diversão e pecado nem sempre são sinônimos.

Os cristãos só vão à igreja aos domingos

Enquanto a maioria das denominações cristãs realiza cultos religiosos aos domingos, várias tradições também realizam cultos noturnos no meio da semana, a exemplo das quartas-feiras.

FONTE: MSN

Capacitação aos Professores de Ensino Religioso - Espiritismo & Adventismo: Uma Proposta de Teologia Comparada


ESTADO DE SANTA CATARINA.

Secretaria de Estado da Educação.
Coordenadoria Regional de Educação – CRE.
Rua: Nove de Março, Nº 817, Centro – Joinville, SC.
Fone: (47) 3481-3685.


PROJETO DE FORMAÇÃO DOCENTE


Capacitação aos Professores de Ensino Religioso:

Espiritismo & Adventismo – Uma Proposta de Teologia Comparada - Promovendo o Diálogo Inter-Religioso


JOINVILLE, SC

MAIO – 2025

1. IDENTIFICAÇÃO:


Capacitação sobre o Espiritismo e o Adventismo do Sétimo Dia – Uma Proposta de Teologia Comparada – aos professores de Ensino Religioso das Escolas de Ensino Fundamental pertencentes à CRE de Joinville, SC.


  1. PROFISSIONAIS ENVOLVIDOS/PÚBLICO ALVO:


  • Professores (as) de Ensino Religioso das seguintes escolas pertencentes a CRE de Joinville, SC.

 ATENÇÃO GESTORES(AS): PARABÉNS pelas Unidades Escolares Inscritas na Formação de Ensino Religioso ocorrida no dia 15/05/2025 na CRE:

Nº

Unidades Escolares

01

EEB Antônia Alpaides C. Dos Santos

02

EEB Astrogildo Odon Aguiar

03

EEB Alícia Bittencourt Ferreira

04

EEB Annes Gualberto

05

EEB Arnaldo Moreira Douat

06

EEB Almirante Boiteux

07

EEB Claurenice Vieira Caldeira

08

EEB Dom Gregório Warmeling

09

EEB Elvira Faria Passos

10

EEB Francisco Eberhardt

11

EEB Georg Keller

12

EEB Germano Timm

13

EEB Gertrudes Benta Costa

14

EEB Guilherme Zuege

15

EEB Higino Aguiar

16

EEB Jandira D’Ávila

17

EEB João Colin

18

EEB Maria Amin Ghanem

19

EEB Nair da Silva Pinheiro

20

EEB Nicola Batista

21

EEB Olavo Bilac

22

EEB Presidente Médici

23

EEB Plácido Olímpio de Oliveira

24

EEB Prof. Maria Amin Ghanem

25

EEB Ruth Nóbrega Martinez

26

EEB Prof. Rudolfo Meyer

27

EEM Sen. Luiz Henrique da Silveira

28

EEB Sen. Rodrigo Lobo

29

EEB Titolívio V. Rosa

30

EEB Victor Konder

  • Convite estendido aos Professores de Ensino Religioso das Escolas Públicas Municipais de Joinville, SC, via Secretaria de Educação Municipal.

LISTA DE PRESENÇA

1.2 LOCAL E PERÍODO DE REALIZAÇÃO:


Local: Auditório da CRE, à Rua Nove de Março, 817, Centro, Joinville, SC. A ser realizada no dia 15 de Maio de 2025, das 08 h às 12 h e das 13h00min. às 17h00min.


1.3 CARGA HORÁRIA:

08 Horas – Presencial

02 Horas – Atividades de Extensão


1.4 ÓRGÃO PROPONENTE:

CRE de Joinville, SC.


1.5 ÓRGÃOS EXECUTORES:


1.5.1 Federação Espírita Catarinense, localizada à rua Frei: Fabiano de Cristo, 200; Bairro: Monte Cristo – Florianópolis, SC. Em parceria de voluntariado com a CRE de Joinville, SC.

1.5.2 Associação Norte Catarinense da IASD, localizada à rua: Joaçaba, 355; Bairro: Saguaçu – Joinville, SC. Em parceria de voluntariado com a CRE de Joinville, SC.


1.6 COORDENAÇÃO DO EVENTO:


1.6.1 Administrativa: Cleide M. O. Futami – CRE – Supervisora Regional de Educação.


1.6.2 Pedagógica: Jorge N. N. Schemes – CRE – Coordenador do ER na CRE.



1.7 RECURSOS FINANCEIROS E ORÇAMENTÁRIOS:


Sem ônus para o Estado de SC.

Coffee Break – Matutino (30) e Vespertino (30).



2. JUSTIFICATIVA:


As novas diretrizes da legislação educacional demandam aos profissionais da educação a releitura e reflexão sobre o currículo e a organização do trabalho pedagógico, principalmente da especificidade e finalidade do trabalho educativo, como também, do papel e espaço de atuação dos profissionais do Ensino Religioso (ER) enquanto mediadores do processo de elaboração do conhecimento e da formação humana integral.

Desta forma, mediar o processo de aprendizagem, assegurando o direito à formação humana integral como determina a Lei nº 13.415/2017 que altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional nº 9694/96 (LDBEN) causando as mudanças previstas, requer dos profissionais de ER conhecimento cada vez mais amplo e habilidades para manter-se ativo e fazer frente aos desafios que estão postos. Considerando que muitos professores da disciplina de ER não possuem formação inicial adequada ou específica para essa área do conhecimento, ou seja, Licenciatura em Ciências da Religião, o que justifica uma capacitação para verificar, analisar e refletir sobre o Espiritismo e a Igreja Adventista do Sétimo Dia, dentro de uma proposta de Teologia Comparada.

Considerando ainda as seguintes proposições para o ER, justifica-se a necessidade de capacitação para os profissionais da área:

1ª. De acordo com a Constituição Federal (1988) o Ensino Religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental. Sua presença no Currículo Base visa assegurar o respeito à diversidade cultural e religiosa do Brasil.

2ª. O Decreto Estadual n° 3.882/2005, ao regulamentar o Ensino Religioso nas escolas de Ensino Fundamental da Rede Pública Estadual, determina que o componente deva possibilitar o conhecimento das diversas culturas e tradições religiosas, a fim de subsidiar o entendimento dos fenômenos religiosos presentes no convívio social dos educandos, com a finalidade de se educarem e promoverem uma educação para o diálogo intercultural e a paz como compromisso histórico-social. O referido decreto prescreve ainda que nas aulas de Ensino Religioso não serão permitidas colocações de conotação ideológico político-partidárias, nem quaisquer formas de discriminação às religiões ou pessoas, bem como não será utilizado material didático que contrarie o estabelecido nesse dispositivo.

3ª. De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2017) e o Currículo Base da Educação Infantil e do Ensino Fundamental do Território Catarinense (2019), cabe ao Ensino religioso contribuir por meio do estudo dos conhecimentos religiosos e das filosofias de vida, na construção de atitudes de reconhecimento e respeito às alteridades, na promoção da liberdade religiosa e dos direitos humanos. E também desenvolver práticas pedagógicas na perspectiva da interculturalidade que questionem e enfrentem processos de exclusões e desigualdades, e que encaminhem vivências fundamentadas no conhecer, no respeitar e no conviver entre os diferentes e as diferenças.

Neste sentido, justifica-se a necessidade de uma capacitação para com os profissionais da disciplina de Ensino Religioso, pertencentes às Unidades Escolares da CRE de Joinville, SC, com a proposição de uma agenda que promova reflexão e ação, que oportuniza subsídios para o ensino sobre o Espiritismo e o Adventismo do Sétimo Dia e consequentemente da prática pedagógica. Cabe ressaltar que, a BNCC possui caráter normativo e define o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais a todos os alunos nas distintas etapas e modalidades da Educação Básica. O objetivo principal da BNCC é o de assegurar aos estudantes seus direitos de aprendizagem e desenvolvimento, em conformidade à legislação educacional brasileira, principalmente às Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica (DCN), de 2013.

Portanto, consideramos essencial que a CRE promova reflexões sobre o Espiritismo o e o Adventismo por meio de uma capacitação aos professores de ER, direcionando suas análises para o que será trabalhado com os alunos, desenvolvendo o planejamento integrado de suas ações e avaliando as mesmas durante o ano letivo por meio de uma análise e acompanhamento da prática pedagógica, relacionando essa prática com os conhecimentos adquiridos e com os documentos do Currículo Base da Educação Infantil e do Ensino Fundamental do Território Catarinense – CBTC para o ER, documentos do Fórum Nacional Permanente Para o Ensino Religioso – FONAPER e da BNCC para a área de Ensino Religioso, de modo a garantir a efetiva aprendizagem dos alunos da escola sobre as religiões Espírita e Adventista, sua história, suas crenças e práticas.


3. OBJETIVOS:


3.1 Geral:


  • Oportunizar uma parada para análise, reflexão e orientação aos profissionais que atuam na disciplina de ER das escolas da Rede Estadual de Ensino de Joinville, SC, com a finalidade de ressignificar a ação pedagógica à luz de informações e conhecimentos específicos sobre o Espiritismo e a Igreja Adventista do Sétimo Dia, por meio de palestras proferidas por líderes religiosos subordinados às Associações Oficiais das respectivas religiões.


3.2 Específicos:

  • Refletir o processo de ensino e aprendizagem, considerando as especificidades do ER em relação ao Espiritismo e o Adventismo.

  • Conhecer características do Espiritismo e do Adventismo.

  • Refletir sobre a história, crenças e doutrinas do Espiritismo e do Adventismo.

  • Reelaborar o planejamento das aulas de ER como área do conhecimento, articulando propostas pedagógicas sobre o Espiritismo e o Adventismo.



4. META:


  • Promover aperfeiçoamento pedagógico aos professores de ER da Rede Estadual de Ensino em Joinville, SC, sobre o Espiritismo e a Igreja Adventista do Sétimo Dia.


5. CRITÉRIOS PARA PARTICIPAÇÃO:


  • Ser professor (a) de Ensino Religioso na Rede Estadual de Ensino ou da Rede Municipal de Ensino de Joinville, SC.

  • Não estar em gozo de qualquer licença (prêmio, saúde, afastamento etc.) e férias.


6. RELAÇÃO DE ESPAÇO FÍSICO/ EQUIPAMENTOS/MATERIAIS:


  • A capacitação ocorrerá no auditório de reuniões da CRE com capacidade para 80 pessoas.

  • Os materiais disponíveis são computador, Internet e equipamentos multimídia.



7. AGENDA E CONTEÚDOS:


Horário

Conteúdo

Responsável

08 às10:00

História do Espiritismo

Palestrantes

10:00 às10:20

Intervalo

CRE

10:20 às 12:00

Doutrinas Espíritas

Palestrantes

Almoço

Intervalo

Individual

13:00 às15:00

História do Adventismo

Palestrantes

15:00 às15:20

Intervalo

CRE

15:20 às17:00

Doutrinas Adventistas

Palestrantes


7.1 Conteúdos Programáticos – Espiritismo
7.1.1 Aspectos da História do Espiritismo.
7.1.2 Aspectos Doutrinários do Espiritismo.

7.2 Conteúdos Programáticos – Adventismo
7.2.1 Aspectos da História do Adventismo do Sétimo Dia.
7.2.2 Aspectos Doutrinários do Adventismo do Sétimo Dia.


7.3 Indicações de Referências:


7.3.1 Bíblia Sagrada.

7.3.2 Obras de Allan Kardec.

7.3.3 Sites Oficiais do Espiritismo e do Adventismo.


7.4 Conteúdos Indicados

7.4.1 Leituras prévias sobre a IASD - Clique Aqui!

7.4.2 Vídeo institucional do Adventismo - Clique Aqui!

7.4.3 Leituras prévias sobre o Espiritismo - Clique Aqui!

7.4.4 Vídeo Institucional do Espiritismo - Clique Aqui!


8. CERTIFICADO:


Certificação:

8 h presenciais.

2 h de Atividade de Extensão – Atividades desenvolvidas na Unidade Escolar.

CH TOTAL = 10 HORAS.


9. ATIVIDADES DE EXTENSÃO:


As atividades de extensão serão realizadas antes da capacitação e após a mesma. Antes será solicitado aos participantes que assistam vídeos indicados pelos palestrantes e que realizem leituras prévias dos conteúdos. E após a capacitação os participantes serão orientados pela CRE a realizar uma atividade de ensino com os estudantes da sua escola envolvendo os conhecimentos sobre o Espiritismo e o Adventismo, usando como referencial teórico o material disponibilizado com antecedência e indicado no formulário de inscrição.


10. AVALIAÇÃO:


A avaliação ocorrerá In Loco por meio de instrumento orientador e diagnóstico aplicado ao professor de ER e posteriormente por meio de relatórios de atividades de extensão.


11. CURRÍCULO DOS PALESTRANTES:


11.1 Jétro Barboza de Oliveira – É engenheiro civil e atua no Movimento Espírita desde 1990, nas funções de Facilitador de Grupos de Estudos, Palestrante Espírita, Coordenador Estadual da Área de Estudo do Espiritismo da Federação Espírita Catarinense, Representante da FEC na Área de estudos da Comissão Regional Sul da FEB, Presidente da 6a. União Regional Espírita – FEC.


11.2 Jeferson Luiz Ostrufka – É administrador e consultor empresarial especializado em Gestão de Custos, Controladoria e Desenvolvimento de Sistemas de TI nessas áreas. Desde 1992, dedica-se ao movimento espírita, facilitando Grupos de Estudos da Doutrina Espírita e atuando como palestrante. Ele já foi presidente de duas Casas Espíritas e presidente da 6ª URE – União Regional Espírita – FEC. Atualmente, exerce o cargo de Vice-presidente de Administração e Finanças da Federação Espírita Catarinense (FEC), sendo responsável pela gestão interna e pelo apoio às Instituições Espíritas afiliadas. Jeferson também representa a FEC, junto a presidência, na Comissão Regional Sul do Conselho Federativo Nacional e no Conselho Federativo Nacional da FEB.


11.3 Luiz Antonio Maciel Brescovites – É empresário e iniciou no espiritismo em 1991, sendo trabalhador do Centro Espírita Casa de Jesus em Balneário Camboriú, atuando na área de estudos na monitoria de diversos grupos de estudo. Iniciou suas atividades na FEC no ano 2012, já desempenhando a função de Coordenadores Estadual da Área dos Estudos. Foi vice-presidente de Educação e Difusão, Vice-presidente de Administração e Finanças e atualmente atua como Presidente na Gestão 2023/2025.


11.4 Wesley Martins de Aquino Viégas – É pastor escolar da IASD. Formação: Bacharelado em Teologia SALT/IAP/FAP. Licenciatura em História Centro Universitário Cidade Verde. Pós-graduado em Metodologia do Ensino de História. Pós-graduado em Docência do Ensino Superior.


11.5 Ademir Garcia Fernandes – É pastor distrital da IASD. Formação: Bacharel e Mestre em Teologia – UNASP.


11.6 Helton Rogerio Krüger – É Coordenador da TV Novo Tempo na ANC. Formação: Bacharelado em Teologia – SALT/FAP.


11.7 Arlei Comin – É Pastor distrital da IASD. Formação: Bacharel em Teologia – UNASP. Pós-graduado em Ciências da Religião e Missiologia – UNASP.


11.8 Izaias Rodrigues da Silva – É Pastor Ministerial da Associação Norte Catarinense da IASD. Formação: Bacharel em Teologia Pastoral – FADBA. Mestrado em Teologia Pastoral – UNASP.


12. REFERÊNCIAS:

BRASIL. Base Nacional Comum Curricular – BNCC – Área de Ensino Religioso. Disponível em: http://alex.pro.br/BNCC%20Ensino%20Religioso.pdf. Acesso em: 17 de Outubro de 2022.


FONAPER. Ensino Religioso: Capacitação Para Um Novo Milênio. Fonaper: Cadernos Temáticos 1 a 12.


SANTA CATARINA. Currículo Base da Educação Infantil e do Ensino Fundamental do Território Catarinense. Florianópolis: COAN, 2019.


SCHEMES, JORGE. BNCC – Base Nacional Comum Curricular e CBTC – Currículo Base da educação Infantil e do Ensino Fundamental do Território Catarinense. Disponível em: https://cienciasdareligiao.blogspot.com/2022/10/bncc-e-curriculo-base-da-educacao.html. Acesso em 17 de outubro de 2022.



ESTADO DE SANTA CATARINA.

Secretaria de Estado da Educação.
Coordenadoria Regional de Educação – CRE.
Rua: Nove de Março, Nº 817, Centro – Joinville, SC.
Fone: (47) 3461-1201.


De: Coordenadoria Regional de Educação – CRE

COMUNICAÇÃO INTERNA

Setor: Supervisão de Ensino

CI Nº 324

Para: Unidades Escolares de Ensino Fundamental

Data: 06/05/2025

Assunto: Capacitação Para Professores de Ensino Religioso

Responsável: Jorge Schemes


Prezado (a) Gestor (a):


Convocamos todos os professores de Ensino Religioso a participar de uma formação no auditório da CRE, à Rua Nove de Março, 817, Centro, Joinville, SC.


A capacitação será realizada no dia 15 de Maio de 2025, das 08 h às 12 h e das 13 h. Às 17 h.


O(a) professor(a) de Ensino Religioso deverá, obrigatoriamente, fazer a sua inscrição pelo link já enviado aos gestores pelo WhatsApp.


O projeto da capacitação e o material para leitura prévia e vídeos está disponível no seguinte link: https://cienciasdareligiao.blogspot.com/


Cordialmente,

Cleide Maria de Oliveira Futami

Supervisora Regional de Educação


Jorge N. N. Schemes

Coordenador do Ensino Religioso


REGISTROS DA CAPACITAÇÃO/FORMAÇÃO

























MATERIAS DOS PALESTRANTES


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SUGESTÕES PARA ATIVIDADES PEDAGÓGICAS


Por:
Jorge Schemes

5 Atividades Lúdicas sobre a História do Espiritismo:

  1. A Linha do Tempo Animada:

    • Lúdico: Criar uma linha do tempo gigante no chão da sala com barbante ou fitas. Preparar cartões coloridos com desenhos simples representando os principais eventos (fenômenos de Hydesville, chegada de Kardec, publicação de "O Livro dos Espíritos").
    • Como Fazer: As crianças, em grupos, recebem os cartões e precisam colocá-los na ordem cronológica correta ao longo da linha do tempo, explicando brevemente o que cada desenho representa.
    • Aspectos Explorados: Sequência histórica dos eventos cruciais do surgimento do Espiritismo moderno.
  2. Detetives dos Fenômenos:

    • Lúdico: Organizar uma "cena do mistério" com objetos simples que remetam aos primeiros fenômenos (uma mesa pequena, papéis com letras). Fornecer "pistas" em forma de desenhos ou palavras que descrevam os acontecimentos iniciais.
    • Como Fazer: As crianças, como detetives, analisam as pistas e tentam imaginar como os fenômenos poderiam ter ocorrido, compartilhando suas hipóteses.
    • Aspectos Explorados: Natureza dos primeiros fenômenos mediúnicos e a curiosidade que despertaram.
  3. Teatro de Sombras do Codificador:

    • Lúdico: Montar um teatro de sombras simples com um lençol e uma fonte de luz. Criar silhuetas de Allan Kardec e de pessoas fazendo perguntas.
    • Como Fazer: As crianças manipulam as silhuetas e criam pequenos diálogos imaginando as perguntas que Kardec fazia e suas reflexões iniciais ao investigar o Espiritismo.
    • Aspectos Explorados: O papel de Allan Kardec como pesquisador e codificador.
  4. O Jogo da Memória dos Pioneiros:

    • Lúdico: Preparar cartas com imagens de figuras importantes (irmãs Fox, Allan Kardec) e cartas com uma breve descrição de sua contribuição.
    • Como Fazer: As crianças jogam o jogo da memória, tentando encontrar os pares corretos entre a imagem e a descrição.
    • Aspectos Explorados: Identificação de figuras chave e suas respectivas importâncias no início do Espiritismo.
  5. Construindo a Primeira Livraria Espírita:

    • Lúdico: Utilizar blocos de montar ou caixas para simular a primeira livraria onde "O Livro dos Espíritos" foi lançado. Preparar pequenos "livros" de papel com desenhos representando os temas abordados na obra inicial.
    • Como Fazer: As crianças organizam a livraria e "vendem" os livros, explicando de forma simples o que cada desenho representa (perguntas e respostas sobre Deus, alma, mundo espiritual, etc.).
    • Aspectos Explorados: A publicação de "O Livro dos Espíritos" como marco fundamental e os temas iniciais da Doutrina.

5 Atividades Lúdicas sobre a Doutrina Espírita:

  1. A Roda da Caridade em Ação:

    • Lúdico: Criar uma roda com desenhos representando diferentes formas de praticar a caridade (ajudar um amigo, cuidar de um animal, ser gentil com todos).
    • Como Fazer: As crianças giram uma seta e, na imagem onde ela parar, compartilham uma ideia de como podem praticar aquela forma de caridade no seu dia a dia.
    • Aspectos Explorados: O princípio da caridade como lei fundamental.
  2. O Jogo da Reencarnação:

    • Lúdico: Utilizar um tabuleiro simples com casas representando diferentes "vidas" (um animal, uma planta, uma pessoa em diferentes situações).
    • Como Fazer: As crianças jogam um dado e avançam, imaginando o que poderiam aprender em cada uma dessas "vidas" e como suas ações em uma vida podem influenciar a próxima.
    • Aspectos Explorados: O princípio da reencarnação como oportunidade de aprendizado e evolução.
  3. Mímica dos Sentimentos e Pensamentos:

    • Lúdico: Preparar cartões com palavras representando diferentes sentimentos (alegria, tristeza, raiva, amor) e tipos de pensamentos (bons, ruins, de ajuda).
    • Como Fazer: As crianças pegam um cartão e fazem mímica para que os outros adivinhem, discutindo como esses sentimentos e pensamentos nos afetam e a importância de cultivar os positivos.
    • Aspectos Explorados: A influência dos pensamentos e sentimentos e a importância da reforma íntima.
  4. Construindo o Mundo Maior:

    • Lúdico: Utilizar blocos de diferentes cores e tamanhos para representar o mundo físico e o mundo espiritual.
    • Como Fazer: As crianças constroem livremente, representando como imaginam a relação entre os dois planos e a presença dos espíritos em nosso meio de forma respeitosa e imaginativa.
    • Aspectos Explorados: A existência do mundo espiritual e a interação entre encarnados e desencarnados.
  5. A Jornada da Evolução Moral:

    • Lúdico: Criar um caminho com diferentes "estações" representando estágios de aprendizado moral (egoísmo, orgulho, humildade, caridade).
    • Como Fazer: As crianças avançam pelo caminho respondendo a perguntas simples sobre como agir em diferentes situações, refletindo sobre as atitudes que nos aproximam da evolução moral.
    • Aspectos Explorados: O princípio do progresso moral como objetivo da existência.

Lembre-se de adaptar a linguagem e a complexidade das atividades à faixa etária das crianças, mantendo sempre um ambiente de respeito e liberdade para que cada aluno possa expressar suas ideias e aprender de forma lúdica e significativa sobre a história e os princípios básicos da Doutrina Espírita.

5 Atividades Lúdicas sobre a História da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD):

  1. A Corrente do Tempo Adventista:

    • Lúdico: Criar uma corrente de papel com elos representando os principais períodos e eventos da história da IASD (o movimento millerita, o Grande Desapontamento, a formação da doutrina do sábado, a organização da Igreja, a expansão missionária).
    • Como Fazer: As crianças, em grupos, pesquisam brevemente sobre cada elo e escrevem ou desenham uma representação, conectando os elos para formar a corrente da história.
    • Aspectos Explorados: A progressão histórica dos eventos e ideias que levaram ao surgimento e desenvolvimento da IASD.
  2. O Mapa das Missões Pioneiras:

    • Lúdico: Utilizar um mapa-múndi simples. Preparar pequenos desenhos de barcos, trens e pessoas representando os primeiros missionários adventistas.
    • Como Fazer: As crianças posicionam os desenhos no mapa, traçando as rotas imaginárias das primeiras missões e aprendendo sobre a expansão global da Igreja.
    • Aspectos Explorados: A dimensão missionária desde os primórdios da IASD e a disseminação de suas crenças.
  3. Teatro de Sombras dos Fundadores:

    • Lúdico: Montar um teatro de sombras. Criar silhuetas de figuras como Guilherme Miller (focando em seu estudo das profecias), Ellen G. White (focando em seus escritos e liderança) e outros pioneiros.
    • Como Fazer: As crianças manipulam as silhuetas e criam pequenas cenas dramatizando momentos importantes da história inicial, como estudos bíblicos ou eventos significativos.
    • Aspectos Explorados: O papel e a dedicação das figuras fundadoras na formação da IASD.
  4. O Jogo das Escrituras Chave (Históricas):

    • Lúdico: Preparar cartas com referências bíblicas (adaptadas para a idade) que foram importantes para o desenvolvimento das crenças adventistas (sem focar em interpretações doutrinárias complexas, mas nos textos base que levaram a certas conclusões).
    • Como Fazer: As crianças jogam um jogo de combinação, tentando encontrar a referência bíblica que corresponde a um breve resumo de um tema histórico do desenvolvimento doutrinário.
    • Aspectos Explorados: A centralidade da Bíblia como fonte de estudo e a forma como as Escrituras foram interpretadas pelos primeiros adventistas.
  5. Construindo a Primeira Igreja:

    • Lúdico: Utilizar blocos ou outros materiais para construir uma representação simples de uma das primeiras igrejas adventistas.
    • Como Fazer: As crianças trabalham juntas para construir, discutindo o que seria importante em um lugar de encontro para a comunidade de fé e aprendendo sobre os primórdios da organização da Igreja.
    • Aspectos Explorados: A importância da comunidade e da organização na história da IASD.

5 Atividades Lúdicas sobre a Doutrina da IASD:

  1. A Arca do Tempo Sagrado (Sábado):

    • Lúdico: Desenhar uma arca decorada com símbolos de descanso e renovação. Preparar cartões com atividades que promovem o bem-estar físico, mental e espiritual (ler, estar com a família, ajudar outros, contemplar a natureza, momentos de paz).
    • Como Fazer: As crianças colocam os cartões na arca, representando a ideia de dedicar um tempo especial para o descanso, a reflexão e o fortalecimento dos laços importantes (sem enfatizar a obrigatoriedade religiosa específica do sábado).
    • Aspectos Explorados: O valor do descanso, da reflexão, da família e da conexão espiritual como elementos importantes para uma vida equilibrada.
  2. O Ciclo da Vida e a Paz Interior (Mortalidade da Alma):

    • Lúdico: Utilizar desenhos de um ciclo (nascimento, vida, descanso) e símbolos de paz e tranquilidade.
    • Como Fazer: As crianças criam uma representação visual do ciclo da vida, conversando sobre a importância do descanso após a vida e a busca por paz interior durante a jornada (sem entrar em discussões teológicas complexas sobre a natureza da alma).
    • Aspectos Explorados: A compreensão do ciclo da vida e a importância da paz e do descanso.
  3. O Jogo da Esperança no Futuro (Segunda Volta de Jesus):

    • Lúdico: Criar um tabuleiro com um caminho que leva a um desenho de um futuro radiante e cheio de paz. Preparar cartas com ações que refletem esperança e preparação para um futuro melhor (cuidar do planeta, promover a justiça, amar o próximo).
    • Como Fazer: As crianças jogam e realizam as ações das cartas, representando a esperança em um futuro de paz e justiça, um tema presente na escatologia adventista (sem focar na figura específica da segunda volta como evento religioso).
    • Aspectos Explorados: A importância da esperança, da justiça e do cuidado com o próximo como valores para construir um futuro melhor.
  4. Mímica da Mordomia e da Responsabilidade:

    • Lúdico: Preparar cartões com desenhos representando os recursos que temos (tempo, talentos, bens materiais, o corpo).
    • Como Fazer: As crianças fazem mímicas de como podemos usar esses recursos de forma responsável e cuidadosa, conectando com o conceito de mordomia como administração sábia dos dons (sem a conotação teológica específica da doutrina adventista).
    • Aspectos Explorados: A importância da responsabilidade e do uso consciente dos recursos.
  5. Construindo uma Comunidade de Amor e Serviço:

    • Lúdico: Utilizar blocos ou outros materiais para construir uma comunidade ideal, com espaços para ajudar os necessitados, cuidar dos doentes e compartilhar alegria.
    • Como Fazer: As crianças constroem juntas, discutindo a importância do amor ao próximo e do serviço como pilares de uma comunidade forte e unida, valores centrais na ética cristã e na prática adventista.
    • Aspectos Explorados: O valor do amor ao próximo, da solidariedade e do serviço comunitário.

Ao abordar esses temas, é fundamental manter um ambiente de respeito e inclusão, garantindo que todas as crianças se sintam seguras para expressar suas próprias crenças e aprender sobre as diferentes perspectivas religiosas de forma informativa e não doutrinária. O foco deve ser nos valores universais e nos aspectos históricos, apresentando as crenças da IASD como parte da rica diversidade religiosa da humanidade.